2005年9月28日

閒來無事,再一次細看大導演寇比力克遺作,由湯告魯斯、尼歌潔曼主演的《大開眼界》。看後仍然覺得導演的風格蓋過其它一切。電影的故事佈局固然精采,但就電影畫面及敘事而言,留下的空白,要比它給予的答案多上幾倍。反而,演員是誰都不重要了。

另外,偶爾看朋友推介由李察‧連卡特(Richard Linklater)編劇及導演,並由茱莉‧黛比(Julie Delpy)和伊芬‧鶴健(Ethan Hawke)主演的電影《情留半天》“Before Sunrise”及《日落巴黎》“Before Sunset”,卻竟有無限驚喜。發現導演李察‧連卡特處理小品愛情敘事的手法與功力,能到如此地步。這兩齣電影的首部曲《情留半天》早在1995年就已公映,在國際上也曾奪得一些導演獎項。故事簡單到不簡單,僅敘述兩個年青男女在火車上偶遇,並如何一起渡過二十四小時的過程。拍攝技巧不算特別,甚至是粗糙。但平凡中就是不簡單。歐洲文化風味,令人印象難忘。男與女的思維差異,令人回味再三。而當中的緣份與邂逅、落在現代文明的爭扎、偽裝的瀟灑與成熟,都令站長刮目相看。而此片的二部曲《日落巴黎》則在最近才出籠,並描述二人闊別九年再遇的種種。而無論前者或後者,卻也都帶著濃濃的生活哲學味道,值得一看、反思、再看,思考、感想、再思考。

看成龍、唐季禮的《神話》,除了覺得「也算好看」外,竟無半分驚喜。片中幾乎全部都在預測之內。也是「成龍 + 奇幻 + 冒險 + 身手」的「電影公式」的另一典型樣版。而在市面上,以秦皇陵、方舟、約櫃、聖杯、羅茲威爾事件及各類傳說大造文章的「奇幻片」,實際上亦是多不勝數。(早前的《格林兄弟奇幻歷險》,就是以各類傳說大炒作。)

看《Beyond:The Story Live 2005》DVD,愈益懷念家駒。真後悔當年為什麼會錯過了幾次他們現場的演出。

看雛鳳接受訪問,除了欣賞其尊師重道之外,總帶點老中國人的悲哀。因為,為弟子者若果永遠也祇是當弟子,其實也就是對不起師父了……。

站長現公開再徵求下列的書,由瑞士人丹尼肯(Erich Von Daniken)所著(中文譯本)的:《地球人:來自外星的撒種者 》、《文明的歷程》及《史前星際大戰》。找到的朋友,請留言到我的電郵信箱。

** 各位網友倘若曾遇上各類型靈異、科幻的故事的,請將你的故事寄給站長作一個紀錄及分析。(以前曾聯絡站長的,也請再留言給我。) 故事連同可聯絡的方法,可留言至 wongwh@stephen-kg.com。內容除非得到你的同意,否則不會公開。

** 站長在10月會舉辦一次 靈氣治療II (Reiki II) 的培訓, 已在優才修畢 靈氣治療 I 的朋友有興趣的話,請電郵站長。

 

2005年9月19日

迪士尼開幕,傳媒亦步亦趨,事無大小都報導,令人不勝其煩。而提起迪士尼,又令站長想起港府的失掉平衡與政策傾斜。要知同樣是主題公園,海洋公園才是地道的老字號,而迪士尼則祇是從遠處「借來的名牌」,真不明白港府怎麼能對海洋公園的未來愛理不理……。

仍然在看陶傑的書,並細味他的才情、眼界。而愈看則愈佩服,怪不得鬼才黃霑生前這樣器重他。而論才華揚溢及所涉獵的範疇領域,在本地我看也祇有《信報》的林行止才可以和他相提並論。(當然,樹大招風,陶傑的名氣也招來不少的無聊人妒忌及不滿。而市面上,就有一個叫潘國森的人,很喜歡追著陶傑的文字去造文章,先後出了幾部書去找陶傑的毛病,包括:《修理陶傑》和最近的《Critique on 陶傑》等。) 話說回來,本地另一才子黃偉文最近又出了一部新書,有時間倒要找來看看。

文化界別近日出了一個新名詞:Kidult。用中文去翻譯,也就是「大細路」。Kidult現象,相對於Yuppie而說,是用來描述現時年不過三十的年青人的一些行為及生活特性。他們既是成人(Adult),但卻仍然保持著孩子(Kid)的心態。Kidult 這新名詞造得很好,很能顯示出現象的特性,可堪玩味。

《妙手仁心III》在「要病就病,死得就死」及「喃喃自語」中結局,無甚驚喜。而接著播的日劇《大奧》則在幾許風兩過後上場。問題是,經過《金枝慾孽》、《大長今》和《女人天下》幾齣女人古裝戲之後,它的吸引力到底夠不夠呢?當然要配服的,卻是無線的宣傳策略,那些一浪接一浪的資訊和畫面引誘卻倒是值得欣賞。

另外,這陣子看無線播的美國劇集,包括:《靚太唔易做》、《OC》、《靜角驚魂》等,發現當中的「性章識」非常明顯,甚至幾近氾濫。(當然,看是好看的。)怪不得當代文化學者都說,「性」在時下暻是一個「公眾領域」的「課題」。

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2005年9月13日

參加香港飛碟會主辦,由世界飛碟學權威Stanton T. Friedman主講的:《不再兒戲:外星飛碟是真的》講座。真的有點“Lost in Translation” 的感覺。講者的說話,與被翻譯成廣東話的版本,相距何止十萬八千里。尚幸站長的英文不算太差,而講座亦有個人風采,才使站長此行尚算有收穫。有興趣有關方面的資料,請上 http://www.ufo.org.hk網站,或留言至 hkufology@yahoo.com.hk。

提起另類興趣,站長推介 Dr. Melvin Morse及 Dr. Raymond Moody的著作給大家。他們二人是美國「瀕死現象」及「死前視象」方面的權威。對生、死、靈魂、靈界、宇宙心靈等課題,都有討論。有興趣可以到 http://www.melvinmorse.com查看。

站長過去一直都有私下研究靈幻、科幻等課題的東西。而站長六年前所出的第一部著作《鬼故事解碼》,實際上亦是從多元科學角度去探索靈異問題。然而,隨著時間過去,站長的眼界及思考角度已不可能與六年前相比。因此,站長在此,呼籲各位網友倘若曾遇上各類型靈異、科幻的故事的,能將你的故事寄給站長作一個紀錄及分析。(以前曾聯絡站長的,也請再留言給我。) 故事連同可聯絡的方法,可留言至 wongwh@stephen-kg.com。內容除非得到你的同意,否則不會公開。

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2005年9月10日

愈看陶傑的書,愈覺得陶傑這個人「古怪」。既能優雅、亦能庸俗。可以詩情畫意,又可以潑婦罵街。「才子」,果然不易做。當然,他的「擁抱西方」及對很多問題的理解,都是值得質疑的。比如:他替無法線拍的《1405年鄭和下西洋》廣告中說:「當年明朝沒有把握下西洋的機會作殖民開拓,而僅把放洋當作『面子工程』……。」其中便預設了「殖民主義」的合理基礎。但才子始終是才子,他下一句說:「現在的中國人再把鄭和這個600年前的人抬出來抹金,是值得高興,還是悲哀呢?」卻展示高度的思考反省力。

看到一些「拉丁文化」的宣傳品,心裡不期然昇起盼望。拉丁文化的氣氛、情調不用說。它特殊的節奏、眼界,甚至是拉丁民族獨有的眼神及身體語言,都無不充滿誘惑。站長這裡是期望,再加期望。

《便利》今期說「香港超心理學會 - Stephen Ng」的潛能開發課程。令站長在此想說幾句。一,任何人搞任何訓練也可以,頂多是「一個想呃人,另一些人願意俾人呃」而矣。記者實在沒有必要玩「踢爆」。二,搞課程要清楚定位及「合理宣傳」,不能「掛羊頭賣狗肉」及跨大自己的背景與能力。比如說:沒有任何「超心理學」成份的話,就不要用「超心理學」的名稱作招徠。沒有相關訓練的話,就不要「吹水」認自己是什麼博士。(以上也是站長對現在市場上所有課程的意見!)

國內《超級女聲》現象,很值得留意。其意義或許等如早兩年《女子十二樂坊》的堀起。這個有七億人收看的節目,除了是抄美國的《美國偶像》(弊,突然令站長想起William Hung!!!) 及香港的《殘酷一叮》外,有幾點是值得留意的。一,它的決賽可以有二千萬廣告收入。二,它的決賽運用了全民短訊SMS的方法,又帶動了三千萬的收益。三,它牽動了全民、各地、小眾的啦啦隊「拉票」活動。四,它仍有持續發展的趨勢。比如是:製作唱片、特輯、切換形式再繼續進行。或以「男色」上馬。所以,誰說世界沉悶???

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2005年9月5日

上次批評雲海對考證功夫不甚了了,引來不少朋友的回響,勸站長無謂得罪人。站長在此,先多謝各方的提點。然而,出於「平常心」,站長今次再說一下雲海的「精神不一致」。要知,若想明白一個人的眼界與人品,看他的言行或說話,是否一貫便可得知。剛巧,雲海在其書中就出現了很多前後不一致的信念,令人聯想到他根本沒有真正的自己,僅在全心「嘩眾取寵」,以突出自己的所謂「眼光另類」。其中一個例子如下。在書中的〈漢人等同中國人嗎?〉一文中,雲海先提出了一個表面看似主張「民族包容」的觀念,批評現時的中國人心胸狹隘,容不下少數民族 (的血源多樣性),令站長恨不得馬上想向他敬禮。誰知,在同一書的〈李小龍是中國民族英雄?〉一文中,他卻竟可以說出以下的一段話:「在我心目中,李小龍不是中國人,只是『雜種』。……為什麼人們總把一個「名正言順」的混血兒,視為中國民族的代表呢?!這個民題我至今仍不甚了解。」當然,不甚了解的,還有站長。究竟是什麼原因促使雲海對李小龍說出這些話,及令他產生這程度的「自相矛盾」?看來,我們是要推舉雲海為中國民族的代表,才能符合他的思考邏輯了。 (當然,稍為有些文化修養的人也會知道「中國人」三國字背後所代表的,其實就祇是一種「文化認同」,而非「血緣、種族」的觀點。而雲海寫來寫去,除了他自己以為是新發現的角度外,根本就是「大廢話」。 )

派「平安米」所引致的幾宗意外,令站長感慨良多。概嘆一些老人何苦要辛辛苦苦的去輪米。但話雖如此,站長倒不讚成什麼要派米組織送上門的服務與安排。為什麼呢?原因是:任何人要取得任何東西,都應該要有些付出,而不應把它當成「應份」。要不就是放棄不取,要不就是去排隊。這不關道德,而是「等價交換原則」。

看BBC的《戰慄東方》,再重新思考戰爭雙方的正義與邪惡、對與錯問題,也重新反省所戰爭中所謂「戰勝」與「戰敗」的真正意義。教站長一次又一次,再領教大和民族的「民族魂」。

男童「賢仔」被斬傷案,警方破案能力驚人。但站長會想,現時社會的思維運作模式,是否不大妥當。傳媒作了預先張揚的審判,不在話下。故事背後的情節邏輯也令人似懂非懂。此外,將來此案開案、判決,又會是另一番局面。會否重判這一眾涉案人士呢?若果是會的話,一個小孩的「創傷」,要處罰十多人去「彌補」,是否有點「不合理」?另外,倘若當中大部分又須要在將來坐牢的話,其中所涉及的社會資源支出,又是否浪費呢?

看《妙手仁心III》,忽然覺得自己這幾年的價值觀已變得相當「中產」。看得較早幾年此劇首播的投入。而對此劇的某些 (背後)邏輯設定,也毫無異議。也許,自己是變了……。

美國新奧爾良,由巨風所促成的災難,頗引起站長的注意。一來鐘頭前所見,和早前電影《明日之後》的某幾幕出奇類同。二來,發現現代世界真是「四海一心」(We're the world) 。儘管出事的是美國這個超級有錢大國,但卻連「邪惡國家」伊朗也會說「將捐出物資協助救援」。你說世事是否奇怪?



看由焦媛、曾光主演的《印象‧蘇絲黃》音樂劇VCD,儘管發現內裡粗糙的地方仍多。但倒真的覺得香港這幾年在舞台上的進步很大。而現時大部分在市面仍生存的劇團、劇目,水平一般都能在「及格」或以上。

看韓片《擁抱這分鐘》DVD。發覺韓國電影就製作、發行、管理與包裝而言,的確已經成長,而且更已邁向國際。可是,韓國獨有的「悲情美學」,像對失憶、癌症、早夭等元素的鍾情,卻不是在國際電影市場上可持續發展的策略。

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