梁羽生逝世，又少了一位曾紮根於香港的文壇大師。站長當年的同學林瑞明君就曾告訴我，梁羽生的武俠小說，有股書生氣，令人讀來有襲文人味。而看電視新聞報導訪問馬家輝，馬家輝也說梁羽生的武俠小說多談名士，正是與林兄所言一致。

新春開局是不少香港人的例牌節目，卻原來自明代起，民間就有「賭禁」，唯獨新春期間，官府都不得干涉。而自那時起，於正月期間賭幾手，就變成民間習慣。

站長敬重基督教，亦從來不欲與它為敵。但近日看基督教右派的保守勢力橫行，借保護家庭觀念及年輕人為名，多番發表激烈言論，甚至阻礙有良好出發點的立法。站長於是想，假如耶穌基督在世，面對現在的處境，他會說甚麼？又會怎樣做呢？而且《聖經》常說要待人寬懷，又說「含怒不可到日落」，他們現在那一少撮極端份子，是否應該檢討一下？

談起基督教，他們現時在市面上有不少影音產品、電視製作及雜誌，從外表乃至內容，都跟一般刊物無重大差異。勢有派重兵去反攻世俗的意圖。在這種風潮下，怪不得，站長那位難以用語言準確描述的哥哥，都會獲邀去馬來西亞作見證了。大抵站長用「濫竽充數」，絕不為過……。

順帶一提，有學生說自己是被《聖經》的「人性本善」的說法所薰陶，所以相信每位小朋友都是善良的。小朋友是否善良，站長不大清楚。但說「人性本善」的道理是源自《聖經》，就一定是誤會。《聖經》自〈創世紀〉起就明示，始祖受魔鬼引誘，吃了「分辨善惡樹」的果子後，就墮落。由此看，我們人類始祖於吃「禁果」前，是「無善無惡」。而吃了後，卻得了「原罪」，要藉著聖子的寶血才可以獲「救贖」。所以怎樣看，都沒有甚麼「人性本善」的說法。

行花市時，最怕遇上那些「一邊又想行，一邊卻說人多」的人。大抵，行年宵的，都是「貪人多、貪得意」才去，而去了就應該預算了有人潮。此等「又要多吃又怕長肉」的人，最不知所謂！

** 繼續周杰倫與費玉清：
http://hk.youtube.com/watch?v=FOd1kFd8vzU

** 工業傷亡權益會已設立捐款戶口，讓市民捐款協助日前落馬州交通慘劇中不幸喪生的六名事主家屬。五名紮鐵工人家屬，戶口號碼：295-421903-003(恆生銀行)；的士司機家屬，戶口號碼：005-2-030152(匯豐銀行) 。