2011年10月30日

這幾年,愈來愈相信,宇宙跟個體的心靈之間,有些接通的途徑。而際遇也像引力一樣,會物以類聚。舉個例,你在心裡說了一句甚麼的,明天你就可能遇上。又或者,你已十多年沒有出入過醫院,但一去開,就接連因不同人物、原因,連續數十次到醫院或類似場地。又即如:個多星期前,我費盡心神想找回一段歷史名人名句,遍尋不獲。但絕望之際,幾日前卻竟然有人把它主動鋪在我的臉書(Facebook)牆上。又比如:我今天回校做評判,途中想起政黨法,想不到今次的辯題,就是「港府應該制訂政黨法」。

另外,史提也開始對生肖、星座等學問有興趣。原因是:部分對某些星座人物性格的描述,竟然異常準確。史提反從前覺得不可靠的東西,現在都覺得有些道理在背後。

看一位前藝人在電視上見證神的偉大與不可思議。她說自己在一宗嚴重車禍中能夠生還,就是一項「奇蹟」,叫人不可不信神。但史提反祇想問,獲救假若是奇蹟,據此推論,難道車禍就祇是偶然?

逛街時,聽到一位母親教女兒做人的道理。事源女孩用餐時,說話很大聲。母親說:「妳咁大聲講野,第時沒有人會要妳的。妳第時大個想嫁人,人地都唔會要妳。妳知道嗎?第時妳鍾意人,就會想嫁比佢,但男人知道妳講野咁大聲,就唔會要妳,睇妳怕未?」這個故事值得思考的地方,固然不少。但大家猜猜為甚麼我能聽得這樣清楚?

這幾天都在想,很久之前的撒特姆,上次的拉登,今次的卡達非,被捕獲後,都難逃被侮辱及殘殺的命運。畢竟,他們都是「一代梟雄」,曾經「叱吒一時」,並且「不可一世」,但死時卻這樣。史提反不是、也不敢同情他們,但卻懷疑,這世上有幾多人是「妒忌他們而祇是苦無能力與機會」。史提反深信,迷戀權力,是半數以上人的天性,祇是自己不知或不肯承認。但無論如何,當一個人死掉,有成千上萬人歡呼,而數目又遠超替他痛哭的人,那麼,從功利主義的立場,那個人的死,的確就是「道德的」。但值得深思的,是接二連三地發生類似的事件,現時仍坐在「獨裁」位置上的,相信更不肯下台……。

與學術界朋友閒話,都羨慕港大人類學學者麥高登(Gordon Mathews)以重慶大廈作為了「解香港與世界經濟舞台關係」的手法。既具探討意義,又有趣。網友有興趣,可先看下文:
http://www.books4you.com.hk/49/pages/page8.html

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音樂略帶粗糙,歌詞不必完美,祇求唱出感覺與真誠,這是搖滾,也是青春:
http://www.youtube.com/watch?v=60kCBuew6lY

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2011年10月7日

老友英國杜林大學 (University of Durham, UK)的張志楷教授(Prof. Gordon C. K. Cheung)路經香港,與史提反閒聊兩個多小時,話題天南地北,無遠弗屆,令史提反想起多年前跟張教授初認識時的情景。張教授勤奮好學1,「坐性」與「悟性」俱佳,是史提反同學中的表表者,也是史提反的同輩偶像之一,卻不知下一次跟張教授暢談,又會是幾時?

途中,張教授提到教育,史提反當時笑言,時下網絡科技與資訊流通,早已超越想像,現在世界各地的課程改革,已經與現狀不相應。依史提反所見,除幼稚園與初小的課程,應予保留外,高小至大學課程,實應該大幅濃縮至幾年,集中訓練語文、個人生活管理、社交、國際視野、批判能力與及應用資訊科技的能力……。話說起來,傾談時,我雖帶半開玩笑性質,但現在再細想,卻發現自己所說,不無道理。

另外,張教授跟我,也提及世界的轉變,言及全球化及「三網合一」的趨勢,認定它改變了所有人的生活。而現時大部份的人,都祇能是「無事忙」,並且都跌進資本主義與科技所創造的「虛幻」裡。從前很多的習慣,蕩然無存。現在,沒有人會再抱住大部頭的鉅著去啃,乜沒有太多人會享受Hi-Fi的音響。取而代之的,是大部人會隨時隨地上網看「免費」的短文、短片和亨受音樂。

結尾前,談到香港特區行政長官選舉,史提反說:唐英年說話太「直」、對參選太「矯情」;范徐麗泰,太「假」、令人看「不穿」;何俊仁,太「望之不似人君」的情況下,若我有得選擇,我會選「擺明車馬」、有「野心」的梁振英

寫這篇手記時,得悉喬布斯(Steve Jobs)病逝,享年僅56。史提反深感婉惜之餘,在此僅向這位被喻為「影響不遜於愛迪生」,給我們現代人生活再「Re-define」的巨人,作深徹的致敬! R.I.P.

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史提反的哲學老師陶國璋博士的錄像:
http://www.ln.edu.hk/philoso/map/event.php?id=7
(電影賞析:《潛行凶間》)

衡平而論,林峰唱歌,其實不差,為人也「應該」亦差不到那裡:
http://www.youtube.com/watch?v=MgOUBQeZFZg
(試煉 《不速之約》主題曲)

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1張志楷教授讀中學時,已經把整本《聖經》看完;讀大學時,更經常全日守在圖書館內閱讀。

2011年10月2日

時間回到五年前,史提反每逢週六或日黃昏時段,都會到超市買一隻燒雞和一瓶牛奶。回到家,就會把燒雞放進微波爐裡去加熱,然後肉會分成幾份,約一半自己食,餘下的大半,稍加清洗,會給仔仔。再剩下的,就給毛毛。那時候,史提反未發現自己膽固醇略高,所以,燒雞是會連皮吃的。而當年,我對「養狗」的概念,是「牠們久不久,可以跟我分享食物」,所以,除了燒雞,還有很多其它東西……。今晚到超市時,腦裡忽然浮起了這些。現在,仔仔早走了,毛毛也走了,而我也早已沒有在家一次過吃掉整隻燒雞的習慣!

陶傑以「言論自由」和「家長責任」兩個觀點,替自己在《爽報》裡寫的情色小說護航。首先,史提反真心佩服他的無怨無悔,不像從前的「讀書人」,以「誨淫」為恥。其次,也妒忌他的文采風流,意淫而不突兀。但史提反卻有兩點回應。第一,「言論自由」固然可貴,但卻不是「無止境」的。像《爽報》的,版版都突然女性身材,段段專欄都引入「性愛」元素,我個人就「不接受」。雖然仍未犯法,但卻欠缺自律,最終反會引起社會人士反感,「言論自由」繼而被收窄。第二,下下說不是自己責任的人,通常都是不負責任的。史提反不敢說,「家長沒有責任」,但傳媒也是有「責任」的。像陶傑般,為錢而賣文章,史提反祇能妒忌和羨慕;但陶傑若硬要搬出「大道理」,史提反心裡祇能暗笑,並說句:若你是不收錢的,我真心的相信你,是為了「言論自由」或「文學、文化的創作」,但擺明為了錢的話,為甚麼不直接說句,這是「資本主義」和「自由市場」的規律……。簡而言之,我個人很同情陶傑。說起來,他的樣子不是早已告訴了大家他是一個怎樣的人了嗎?

陶傑的觀點:
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20111001&sec_id=4104&subsec_id=12731&art_id=15664134

這幾天,忽然明白佛教說三毒:的道理。人,的確比想像中更麻煩。
http://bbs.hsw.cn/read.php?tid=827776

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史提反暫時不會舉辦「解夢」課程,趁此期間,向一眾網友,強烈推介自己催眠的老師陶兆輝博士的《夢境工程 Dream Yoga 課程》,詳情參閱下面網址:
http://www.dreamyogaprogram.com/

凝視浩瀚宇宙的人,也許最能擺脫人世間的煩惱:
http://www.youtube.com/watch?v=4c9bzBZcXD4

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